Шираи услуби муосири мӯд ва зарфҳои ороишии гулдонҳои сафолии тасвири пешниҳодшуда

Глазияи услуби муосири мӯд ва гулдони сафолии ороишӣ

Тавсифи кӯтоҳ:

Идеяи ин зарфҳои сафолии ороиши хона дар бораи офтоб ва оташ аст.Маҷмӯа ду зарф, се гулдонро дар бар мегирад.Ҳама кӯза ва гулдон аз санги сафолӣ сохта шуда, баъд бо глазураи ранга ба анҷом расонида, дар ниҳоят бо тиллои зард, зард, кабуд ва тиллои пӯшонида мешаванд, ба мо эҳсоси гарм ва гарм мебахшанд, ки ин интихоби беҳтарин барои дохили ороиши хона аст. .Кӯза метавонад гӯшаи хонаро оро диҳад, гулдон метавонад барои ороиш ва дохили гул истифода шавад.Мода омехтаи анъанавӣ.Муносиб барои ҷавонон ва муштариёни таъми классикӣ.

Ба мо почтаи электронӣ фиристед

Тафсилоти маҳсулот

Тегҳои маҳсулот

Хулосаи маҳсулот

Тафсилоти маҳсулот

Муаррифии маҷмӯи нави зарфҳои сафолии мо, омезиши комили анъанаҳои классикӣ ва мӯди муосир.Ин маҷмӯаи зебо ду кӯзаи сафолӣ ва се гулдонро дар бар мегирад, ки ҳама аз зарфҳои сафолии баландсифат сохта шудаанд ва бо шишабандии аҷиби ранга ва тиллои тиллоӣ анҷом дода шудаанд.Оҳанги асосии ороиши сурх, зард, кабуд ва тиллоӣ омезиши зебои рангҳоро эҷод мекунад, ки барои ороиши хона ва тарроҳии дохилӣ комил аст.

Ҳар як қисм дар маҷмӯаи зарфҳои сафолии мо ба таври дақиқ таҳия карда шудааст ва кафолат медиҳад, ки онҳо на танҳо барои дидани зебо, балки барои истифодаи ҳаррӯзаи шумо низ функсионалӣ мебошанд.Кӯза барои ороиши ҳама гӯшаи хонаи шумо комил аст, дар ҳоле ки гулдон метавонад барои намоиш додани гулҳои зебо истифода шавад ё ҳамчун як пораи ороишӣ дар меҳмонхона, хонаи хоб ё ошхонаи шумо хидмат кунад.

Марҳилаи тиллоии беназир ва ҷолиби мо он чизест, ки моро аз дигар маҷмӯаҳои сафолӣ фарқ мекунад.Ин намуди боҳашамат ба ҳар як ороиши хона ламси мураккабӣ ва шево илова мекунад.Пардохти тиллоӣ бо эҳтиёт ва дақиқ татбиқ карда мешавад, ки ҳар як порча асари беназири санъат аст.

Ғайрат мисли оташ аст ва зарфҳои сафолии мо аз офтобу оташ илҳом гирифта шудааст.Ҳадафи мо эҷод кардани эҳсоси гарм ва гарм аст, ки ба хонаи шумо шодӣ ва хушбахтӣ меорад.Новобаста аз он ки шумо ҷавоне ҳастед, ки дар ҷустуҷӯи ламси муосир ё муштарии таъми классикӣ ҳастед, маҳсулоти мо бешубҳа ниёзҳои шуморо қонеъ мекунад.

Маҷмӯи зарфҳои сафолии мо на танҳо зебо, балки пойдор ва дарозмуддат аст.Ҳар як қисм аз зарфҳои баландсифати сафолӣ сохта шудааст, ки ба истифодаи ҳаррӯза тоб оварда, зебоии худро барои солҳои оянда нигоҳ дорад.Новобаста аз он ки шумо як шоми оромро дар хона лаззат мебаред ё зиёфати зиёфат доред, маҷмӯаи зарфҳои сафолии мо иловаи комил барои ҳама хона аст.

Хулоса, маҷмӯи зарфҳои сафолии мо омезиши комили ҳунарҳои анъанавӣ ва эстетикаи муосир мебошад.Марҳилаи тиллоӣ ламси айшу ишратро илова мекунад, дар ҳоле ки оҳанги асосии рангҳо ба ҳама гуна дохили хона ҳаёт ва энергия меорад.Новобаста аз он ки шумо як порчаи ороишӣ ё порчаи функсионалӣ ҷустуҷӯ мекунед, маҷмӯи зарфҳои сафолии мо интихоби ниҳоӣ аст.Пас чаро интизор шавед?Имрӯз бо маҷмӯаи зарфҳои сафолии мо хонаи худро зеботар ва зеботар кунед!